youtube

facebook6

مفاتيح تدبر القرآن

كتبه  أحمد الجوهري عبد الجواد
قييم هذا الموضوع
(0 تصويتات)

القرآن الكريم خزانة علوم الدنيا والآخرة، من علِمه عَلِم عِلْمَ الأولين والآخرين، وزاد عليهم ما لم يعلموه مما أودعه الله إياه ولم يكشفه لهم.

وعلى كثرة ما مرت بآيات القرآن العقول والأذهان، وتأملته العيون والأبصار، وأنصتت إليه في اهتمام القلوب والأسماع لا يزال غضًّا طريًّا، بكرًا لم تفتش معانيه، ولم تستخرج جميع كنوزه ولآلئه.

وبقدر ما يعطي المرء القرآن من وقته وجهده واهتمامه يعطيه القرآن كنوزًا ومعارف وعلومًا، والناس في ذلك مقل ومكثر.

ودعوة القرآن الناس لتدبر آياته والإقبال على استنكاهها وإصابة ما وراء ألفاظه من عظيم المعاني ومخبأ المعارف دعوة جهيرة صريحة متكررة.

﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [ص: 29].

﴿ أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُمْ مَا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الْأَوَّلِينَ ﴾ [المؤمنون: 68].

ولما كان تدبّر القرآن العظيم بهذه المنزلة الكريمة وجبت العناية به والتعرّف إلى طرقه واستعمالها للوصول إلى تلك المنزلة العظيمة والدرجة الرفيعة، تنفيذًا لأمر الله بتدبر القرآن وأملًا في الوصول إلى غايته وهي الاطلاع على معارفه والانتفاع بعلومه.

قال ابن تيمية رفع الله درجته: "ومن أصغى إلى كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم بعقله، وتدبره بقلبه، وجد فيه من الفهم والحلاوة والهدى، وشفاء القلوب، والبركة، والمنفعة ما لا يجده في شيء من الكلام لا نظماً ولا نثراً".

وقال العلامة ابن سعدي رحمه الله: "تدبر كتاب الله مفتاح للعلوم والمعارف، وبه يستنتج كل خير، وتستخرج منه جميع العلوم".

فتدبر القرآن إن رُمتَ الهدى ♦♦♦ فالعلم تحت تدبر القرآن

ولا زلت مهتمًّا بتسجيل المفاتيح التي بها يتوصل إلى باب هذه المنزلة والدرجة حتى أحصيت منها خمسًا وعشرين مفتاحًا، وأنا بعد في طلب المزيد، فرأيت أن لا أحتبسها عن إخواني المسلمين وطلاب العلم والهدى في القرآن الكريم عسى الله أن يرزقني بسببها حسنة تنفعني أو دعوة ترفعني أو أن تكون وسيلة لأن يمنّ الله عليّ بأمثالها.

وهل هي المفاتيح الخمسة وعشرون أذكرها على ما اتفق دون قصد ترتيب في تقديم أو تأخير:

1- وهو من أعظم وسائل تدبّر القرآن: استشعار عظمة منزله، وتحمّل الكلام كأنك مخاطَبه.

هو الكتاب الذي من قام يقرؤه ♦♦♦ كأنما خاطب الرحمن بالكلمِ

2- تخيّل أنك تقرؤه على رسول الله صلى الله عليه وسلّم.

"لو علمت أنك تستمع لحبرته لك تحبيرًا"

3- استشعار حضور الملائكة مجلسك واستماعهم لقراءتك.

4- اجعل لك وردين في القرءان:

ورد تلاوة.

وورد تدبر.

وليكن الأول حريم الثاني.

فاجعله بين يديه كالنافلة بين يدي الفريضة.

5- اطلب أثناء القراءة تربية نفسك، واستبانة طريقك، وتقويم علاقاتك، وعلاج مشكلاتك.

6- فتّش في القرآن عن أدلّة وشواهد أو قواعد تخصُّصك الشرعي أو العام.

7- اقرأ القرآن بقلب الموقن بفضله، وعقل الواثق بخبره، وجارحة الخاضع لأمره ونهيه.

8- أن تُلقّنه لفظًا، وتتلوه تعبدًا، وتتباحثه تعلّمًا، وتتبعه عملًا.

9- الاستغفار من السيئات، والاستكثار من الحسنات، والمداومة على عمل الصالحات.

10- لا تجعل همّك آخر السورة؛ تأنّ في قراءتك فلا تهذرم، وتأمّل الألفاظ لا تتخطّاها عجلة، واجعل همّك ما يرسخ في القلب ويستوعبه العقل لا ما ينطق به اللسان وتتكلّم به الشفاه، حصّل الكيف لا الكمّ.

11- اجعل تقسيرَك الأثير بارزًا لك ظاهرًا، قريبًا منك دانيًا، فكلّما عنّت لك لفظة لا تفهمها أو كلمة لا تعرفها أسرعتَ إليه فأسعفك بمعناها وجلّى لك فحواها.

12- العناية بالقرآن على الدوام، والانشغال به في كل حال، والتفكر في ألفاظه ومعانيه في جميع الأوقات.

13- اختيار الأوقات المناسبة لتدبره والأجمع على تفكره وتفهمه والبعد عن الشواغل والملهيات والصوارف عن ذلك.

14- تقوية الرغبة في تحصيل مزايا تدبّر القرآن وتعظيم الرهبة من الاتصاف بمساوئ هجره.

15- كثرة الدعاء والتضرع إلى الله أن يفهمك كتابه ويعلمك تأويله.

16- سماع القرآن من متقن مؤثّر محبّر.

 

17- تكرار آيات القرآن حتى يستوعبها القلب ويفهمها العقل وتتشرّب معناها النفس.

18- إثارة التساؤلات، وعقد المقارنات، حول الكلمات والآيات والقصص والسور.

19- القراءة في الكتب التي تعين على التدبّر، ومنها كتب:

 بيان معاني الكلمات.

 تفسير القرآن.

 مقاصد السور وأهدافها.

 معاني أسماء سور القرآن.

 أسباب نزول القرآن.

 علوم القرآن.

 تراجم قراء القرآن.

وغيرها.

20- التدرّج حتى التعوّد، وذلك في:

 تدبّر قصار السور قبل طوالها.

 تدبّر مبادي المعاني قبل عميقها.

 تدبّر القليل من الآيات قبل الكثير منها.

 تدبّر لمدة قليلة حتى يتعوّد ثم يزيد فيها شيئًا فشيئًا حتى يطولها.

وهكذا، فمن أخذ نفسه بتدبر القرآن شيئًا فشيئًا يوشك أن يصل إن شاء الله.

21- إذا أقبلت على القرآن تقرؤه فافتح صفحة قلبك قبل أن تفتح صفحة المصحف، وهيء قلبك لاستقبال كلام ملك الملوك؛ تجد للقرآن شكلًا آخر غير ما ألفته، ولكلماته وقعًا غير الذي اعتدته.

22- إزالة الموانع ورفع الصوارف، ومنها:

 الهوى

 الكبر

 الذنوب

 طلب الباطل به من غلبة أو شبهة أو دنيا أو جاه.

وغير ذلك.

23- حفظه.

فالحفظ يتضمّن التدقيق والتكرار.

ويحفّز على المقارنة والاستيصار.

وهو باب التدبر لمن عقل

ونافذة الفهم التي تزيد عن مجرد التلاوة بدرجات.

24- التمرّن على طرائق الاستخراج ومآخذ الاستنباط ومنابع الاستلهام.

وأصل إثارته: القراءة في كتب التدبر والتعرف على طريقة أهله في انتزاعه ومحاكاتها حتى تصير له في ذلك ملكة.

وبعد أخي الكريم!

أوصيك: زِد في تدبّر القرآن يُزَد لك في عقلك، ويوسّع لك في وقتك، ويبسط لك في رزقك، وينسأ لك في أجلك.

وتدبّر القرآن يُذهب قسوةَ القلب:

وواظب على درس القران فإنه ♦♦♦ يلين قلبًا قاسيًا مثل جلمد.

ولكي يؤتي هذا التدبّر ثمرته فله شرط، وشرط تدبّر القرآن طلب الهدى منه، لا الجدل والمراء به، ولا اتباع متشابهه، قال شيخ الإسلام: "من تدبّر القرآن طالبًا الهدى منه؛ تبين له طريق الحق".

وبالجملة: لا يفرط في تدبّر القرآن إلا محروم.

أسأل الله تبارك وتعالى أن يفيض علينا من تدبر آياته ما يهدي قلوبنا ويبصر عيوننا وأسماعنا، إنه وهاب كريم.




المشاهدات 390 مرة

الأكثر قراءة هذا الشهر

جديد المقالات

  • حقيقة النصر بين المفهوم الرباني والمفهوم الإنساني (سورة البروج نموذجًا) >

    يقف الإنسان اليوم بكل ما أوتي من قوة الحضارة المادية والرفاهية الاقتصادية وما أتيح له من كل الإمكانيات التي جعلت العالم بأسره يتنقل بين قاراته ومجرياته بضغطة زر وهو على أريكته بل وعلى سرير نومه، يقف أسيرًا للمعطيات المادية فيحتكم إليها بل وليكوّن تصورًا عن مجريات الكون وأحداثه حسب ما تقدمه الحضارة المادية له من أسباب فيعيش في إطار ضيق المزيد...
  • لكي يكون تغييرك في الاتجاه الصحيح اتبع قواعد التغيير العشر >

    الآن وقد قارب عام جديد على البدء، يسعى الكثير منا للتغيير سواء في أهدافه المادية والمعنوية أو في ظروف حياته أو علاقاته... إلخ. فما هي أفضل وسائل وطرق التغيير الذي يكون للأحسن وفي الاتجاه الصائب؟ في هذا المقال نعرض أبرز عشر قواعد للتغيير مع ذكر الاستراتيجيات التي يمكن اتباعها لتنفيذ تلك القواعد بنجاح: 1. التغيير عملية معقدةلتحقيق أي هدف من المزيد...
  • إلى أي مدى خُلق الإنسان حرًّا؟ >

    الحرية بين الإطلاق والمحدوديةهل ثَمة وجود لحرية مطلقة بين البشر أصلًا؟إنّ الحر حرية حقيقية كاملة، هو الذي لا قيود عليه البتّة، ولا شرط ولا حَدّ، ويجب أن يكون ذا اقتدار واستغناء تام عن أي أحد أو شيء خارج نفسه؛ لأن الحاجة إلى أي شيء خارج الذات سيتنافى مع طلاقة حريتها وتمام استغنائها. فإذا جئنا للإنسان نجد أنه لا يمكن بحال المزيد...
  • 1

شخصيات بناءة

  • واجبنا نحو القرآن >

    سُئل بعض العلماء: أيّة آية تصلح أن تكون عنوانًا على القرآن كلّه بحيث إذا كُتبت على ظهر المصحف كانت تعريفًا كاملًا به، شاملًا لجميع المعاني الكليّة التي يجدها المتصفح فيه كما تُعَرّفُ الكتب الكبيرة بجمل قصيرة؟ فكان جواب هذا العالِم: الآية التي تصلح لذلك هي قوله تعالى: {هَذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ}[إبراهيم: المزيد...
  • لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها >

    هذا العنوان جملة إن لم تكن من كلام النبوة فإن عليها مسحة من النبوة, ولمحة من روحها, وومضة من إشراقها. والأمة المشار إليها في هذه الجملة أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم, وصلاح أول هذه الأمة شيء ضربت به الأمثال, وقدمت عليه البراهين, وقام غائبه مقام العيان, وخلدته بطون التاريخ, واعترف به الموافق والمخالف, ولهج به الراضي والساخط, وسجلته المزيد...
  • قوة الكلمة >

    في بعض اللحظات لحظات الكفاح المرير الذي كانت الأمة تزاوله في العهد الذي مات. . كانت تراودني فكرة يائسة، وتلح على إلحاحا عني. . أسأل نفسي في هذه اللحظات. . ما جدوى أن تكتب؟ ما قيمة هذه المقالات التي تزحم بها الصحف؟ أليس خيرا من هذا كله أن تحصل لك على مسدس وبضع طلقات، ثم تنطلق تسوي بهذه الطلقات حسابك مع الرؤوس الباغية المزيد...
  • 1

176 زائر، ولايوجد أعضاء داخل الموقع

جديد الأخبار

  • ألمانيا تكثف عمليات ترحيل اللاجئين إلى أفغانستان >

    قال وكيل وزارة الداخلية الألمانية، هيلموت تايشمان إن بلاده "قلقة" إزاء تدفق أعداد كبيرة من اللاجئين إلى إسبانيا، لافتا في الوقت ذاته إلى أن برلين تعتزم تكثيف عمليات ترحيل اللاجئين لأفغانستان. وقال تايشمان، في تصريحات لصحيفة "بيلد" الألمانية واسعة الانتشار، اليوم الأحد: "نحن قلقون من تدفق أعداد كبيرة من اللاجئين لإسبانيا، ومتخوفون من أن يتسنى لكثير منهم شق طريقهم إلى المزيد...
  • تفاصيل اعتداء عنصري استهدف أسرتين مسلمتين في كندا >

    أثار الهجوم الإسلاموفوبي الذي تعرضت له أسرتان مسلمتان من أصول فلسطينية وتركية في مدينة تورنتو الكندية، ردود فعل واسعة في المجتمع الكندي. وتعرض محمد أبو مرزوق (39 عاما) الفلسطيني الأصل، يوم الأحد الماضي، للضرب في هجوم إسلاموفوبي، خلال وجوده في منطقة نزهات مع أسرته، ولا يزال يصارع الموت في المستشفى. وقالت زوجته ديانا العطار: إنها وأطفالها لم يتمكنوا بعد من المزيد...
  • قصف روسي مكثف يستهدف عناصر من الدفاع المدني بريف درعا >

    شنت مقاتلات روسية وطائرات ميليشيا أسد الطائفية، اليوم الإثنين، 26 غارة جوية على ريف درعا الشرقي استهدفت قرى وبلدات الحراك وناحتة ورخم والمليحة الغربية والمليحة الشرقية. وأخرجت الطائرات الروسية مستشفى مدينة الحراك عن الخدمة بعد قصفه بشكل مركز،  ما أدى أيضاً إلى مقتل عدد من فريق الدفاع المدني. وذكرت شبكة "أورينت" الإخبارية السورية المعارضة ان عدد الغارات الجوية التي استهدفت المزيد...
  • 1

جديد الفتاوي

  • حجز الأماكن في المساجد >

    السؤال: ما حكم حجز مكان في المسجد بوضع كتاب أو نحوه في الصف الأول أو خرقة معلمة أو كذا؟ الإجابة: الحجر أو التحجر في المسجد إذا كان الإنسان في المسجد فلا بأس، أو تحجر وذهب ليقضي حاجة كوضوء أو شبهه فلا بأس أيضاً. أما إذا تحجر وذهب إلى بيته إلى أهله إلى متجره؛ فإن من العلماء من يقول إن هذا المزيد...
  • قراءة القرآن بالعين فقط >

    السؤال هل القراءة بالعين في مصحف تسمى قراءة ولها شيء من الخير؟ الجواب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:فقد اتفق الفقهاء من أرباب المذاهب الفقهية الأربعة، على أن القراءة لا تكون إلا بتحريك اللسان.قال السرخسي الحنفي: "فإن التكلم ليس إلا تحريك اللسان وتصحيح الحروف على وجه يكون مفهوما من العباد"(1).وقال أبو الوليد ابن رشد المالكي: "لأن القراءة المزيد...
  • بقايا طلاء الأظفار (المناكير)، وأثره على الوضوء >

    السؤال امرأة على أظافرها مناكير (صبغ) وأزالتها قبل التطهر للصلاة، وبعد يومين تقريبا رأت بعض الآثار باقية على أظفارها، فماذا عليها؟ الجواب الحمد لله؛ يجب في الوضوء والغُسل الإسباغُ، أي: غَسل جميع ما يجب غسله في الغُسل والوضوء، وألا يترك من ذلك شيء، فإن نسي موضعًا من أعضاء وضوئه أو بدنه في الغُسل قبل أن تجف أعضاؤه، غسل الموضع وكفى، المزيد...
  • 1
  • من نحن وماذا نريد
     نحن طائفة من المسلمين يتمسكون بسنة النبي -صلى الله عليه وسلم- وهديه في أصول الدين وشرائعه. ويدعون للاجتماع عليها مع غيرهم من المسلمين. فيحققون الجماعة بمعناها العلمي من الالتفاف حول منهج النبي وصحبه، والعملي من الاجتماع في إطار واحد يَعصِم من التفرق والاختلاف.   فيفارقون بهذه النسبة الشريفة كل من أحدث في دين النبي بدعًا من الأمر، أو فرّق كلمة المسلمين وشق صفهم. وقد ظهرت التسمية في القرون الثلاثة الأولى لما ظهر أهل الأهواء فخرجوا على جماعة المسلمين بمخالفتهم وبِدَعهم، فأصبح من يُعنى بالسنة واتباعها يُشتهر أمره ويسمى من أهل السنة والجماعة، وسميت مصنفاتهم بكتب ”السنة“. ونحن ننتسب إلى تلك…